Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: радуга (список заголовков)
15:23 

Завтра подует завтрашний ветер
06.04.2012 в 13:27
Пишет kiyomori:

Просто понравилось.
05.04.2012 в 21:18
Пишет KaitShe:

Мироздание
Мир отзывчивым стал не ко времени.
Посмотри, что не мысль-желание,
Воплощается все в мгновение.
Слишком тонко теперь мироздание…

Слишком много теперь запрятано
Воплощенно-рожденно страшного.
Аксиомы людей попятнаны –
Так пытается выжить важное.

Посмотри, это мир просыпается,
Он прекрасен в своей сонливости.
Что-то новое для всех начинается,
Для проснувшихся, и увидевших.


URL записи

URL записи

@темы: Радуга, поэзия

00:39 

Элиас Отис. Отрывок из "Дочери Человеческой"

Завтра подует завтрашний ветер
Проповедник спустился с небес на землю в тот самый миг, когда я готов был сгореть под взглядом Дочери Человеческой.

— Смотрите же, — прервал он моё нежданное аутодафе грубыми для уха Астэ звуками человеческой речи, — не творите добродейства перед глазами человеческими в ожидании, что полюбят вас и оценят за это; но пусть принявшие вас принимают вас во всевозможности вашей и радужности, а ради отринувших вас да не шевельнётся рука ваша. Если же хотите сделать кому благое, то не трубите перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Ибо на что вам прославление среди недостойных, когда ваш Огонь прославляет вас среди Огненосцев? Пусть лицо ваше видят лишь достойные его созерцания, остальным же не стесняйтесь показывать голый зад. Тогда лишь Видящие, лишь Искатели, подобные вам, прильнут к вам, а прочие же в смущении своём ханжеском и в гневе благочестивом открестятся от вас, как от страшнейших из демонов. Не стесняйтесь и рядиться в добрые маски перед Мертвоглазыми, когда ищете чего-то от них; ибо не отличают они маски от Лиц. Перед теми же из Огненосных, чьего тепла вы ищете, надевайте страшнейшие из масок своих: принявшие вас в таковых примут и ваши Лица, о тех же, кто оттолкнётся, и сожалеть не стоит.

— Пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, дабы не стеснять её; обеими руками бери, обеими давай. Ежели же, давая правой рукой, протягиваешь левую за наградой, лучше отруби левую; и если, беря левой рукой, готовишь правую к расплате, лучше сам отруби её, а не жди, когда её откусит принимающий; ибо тебе не должны, но тем менее — ты им.

— Не молись богам тайно или явно, прося их о милостыни для себя, но возблагодари в своей молитве любого из них на твой выбор за то, что всё есть в руках твоих; а стократно лучше возблагодарить за всё ниспосланное Тому-Кто-Смотрит-На-Тебя-Сквозь-Твои-Зеркала, ибо он — Податель Благ и Творец Злодеяний. И не смотри на то, как взирают на твою молитву прочие, ибо если могут они радоваться дурному, как и хорошему, то не взглянут в твою сторону, а если нет, то что тебе глаза их пустые! Не уподобляйся им, ибо думают они, что в многословии своём будут услышаны; но кто из богов отвечал на нищенские молитвы!

— Ты же молись так: Вот, что за небеса сотворил я себе! Святы они, ибо и я свят. Царствие моё на Земле — Небесное моё Царствие, ибо воля моя на Небе, как и на Земле. Благословен хлеб, который я вкушаю в день сегодняшний, ибо даёт мне сытость; благословенно вино, которое я пью в день сегодняшний, ибо приносит мне радость; благословенна Женщина, с которой я возлежу в эту ночь, ибо мой дух и её дух едины, как и тела наши; и день этот, и ночь эта да будут благословенны вовеки, ибо они — день нынешний и ночь сегодняшняя! Нет на мне долгов, как и мне не должен никто; да и чего желать ещё, когда есть то, что Есть? Искушаю себя и поддаюсь искушению, прочее же — плоды лукавые, ибо мои есть Царство и Сила и Слава во веки веков. Ни а хэле аст аххэ!

— Ни а хэле аст аххэ! — повторил я почти забытые, но столь дорогие каждому Астэ слова.

— Ни а хэле аст аххэ! — почти в унисон исполнили Искатели незнакомую мелодию чужого языка.

— Ни а хэле аст аххэ! — пропела Дочь Человеческая столь чисто, что забившиеся в уголки сердца воспоминания об Ушедшей Земле сладким ядом впрыснулись в мои артерии. Как? как горло человеческое могло исторгнуть тот Звук, который творил Миры на Заре Вселенной?..


@темы: Путь, Радуга, метафизический нонконформизм

12:04 

Gravity

Завтра подует завтрашний ветер
Подходит к завершению очердной круг причастия. Последний шедевр, который довелось вкусить - это Wolf's Rain. Его я собирался смотреть ещё два года назад, но, видимо, посмотрел как раз вовремя - дабы вновь почувствовать дыхание жизни и цвет Пути. Что примечательно, после просмотра таких вещей пытаешься найти что-то подобное, но шедевры не подлежат сравнению. Так что те, кто ещё не смотрел, но подвластен зову дорог - выбирайте момент... это стоит видеть.

@темы: Путь, Радуга, клипот

20:50 

Виктор Пелевин. Запись о поиске ветра

Завтра подует завтрашний ветер
17:51 

Элиас Отис. Просветление для просветленных.

Завтра подует завтрашний ветер
Буддист не тот, кто верит Будде, а тот, кто верен себе. Потому что он и есть Будда. Дзэн и Дао — всего лишь слова. Попытки объяснить их иначе, чем “Дзэн есть Дзэн, а Дао есть Дао”, убивают и Дзэн, и Дао. Каждый из нас совершенен: зачем же тогда стремиться к совершенству? Проблема лишь в том, что многим очень трудно осознать эту идею, впитать её в себя, стать ею. Из-за этого возникают привязанности к тому, что не существенно (то есть — что не существует: к Истинному привязанностей не бывает, ибо оно — неуловимо). Как следствие — боязнь потерять и желание утвердиться, доказать другим то, что в доказательствах не нуждается. Потому что другие — совершенны не более (и не менее). Не достижение, а постижение, осознание своего изначального, предначального совершенства есть Просветление.

Цель всех буддийских школ — обретение (но не при-обретение!) Природы Будды (иначе — своей Истинной Природы). Различны методы, поскольку различалась культурная Среда, в которой они возникали, и люди, их практикующие. Более того: существование двух идентичных практик, которые бы применяли два разных человека, противоречило бы самой сути буддизма, — поскольку Истинная Природа каждого человека (и каждого существа) уникальна и индивидуальна, при том, что является всеобъемлющей. Нет двух одинаковых песчинок, хотя в основе их лежит одна материя. Всеобщее единство и уникальность каждого не противоречат друг другу и даже не являются двумя полюсами одного Принципа: они и есть этот Принцип.

Осознав Природу Будды в себе, человек не нуждается более ни в каких практиках и ни в каких теориях, религиозных, научных или моральных. Можно почитать Аллаха, Христа, Кришну, Бумбу-Юмбу или Священную Сахарницу, побочным продуктом мыследеятельности которой является весь наш забавный мир, и при этом практиковать Дзэн. Можно медитировать или не медитировать, есть мясо или быть вегетарианцем, соблюдать Субботу или Дни Солнцестояния, — от этого ты не перестанешь быть Буддой, а Дао останется Дао. Когда ты осознал своё совершенство, Аллах, Иисус, Кришна, Бумба-Юмба и Священная Сахарница исчезают, растворившись в тебе. Растворяется даже Дзэн. Каждое действие Просветлённого, будь то медитация или дефекация, поедание пищи или подаяние нищим, будет исполнено святостью. Даже отняв жизнь у другого существа, он останется Просветлённым. Парадокс в том, что у того, кто действительно сознаёт своё совершенство, а не просто декларирует это, нет повода убивать (и вообще применять силу), если только это не является единственным (минимальным) возможным в данной ситуации действием. Если меньшее — уйти, — он уйдёт; если меньшее — сказать, — он скажет; если меньшее — подвинуть, — он подвинет; если меньшее — ударить, — он ударит; и если меньшее — убить (или умереть), — он убьёт (или умрёт), не отягощённый ни злобой, ни раскаяньем. И нет смысла оправдывать свои поступки перед другими: если они совершены в Дао, то они совершенны в Дао, если же нет, — сколько ни называй себя “орудием в руках Мирового Порядка”, кармические последствия не замедлят сказаться.

Каждый день я бываю в Тибете: я работаю заведующим склада (Примечание Автора: В китайском языке слова "Тибет" и "склад" могут быть обозначены одним иероглифом — "Цанг"). Такова суть Бай Хоу Дао. Путь Белой Обезьяны — не религия. Это не ветвь буддизма или даосизма. Путь Белой Обезьяны — это Путь Белой Обезьяны. А может, всё совсем не так. Богатейшие возможности китайского языка (о котором, сразу оговорюсь, я имею самое поверхностное представление) позволяют трактовать Бай Хоу Дао и как “тщетную обезьянью тропу” (почти что “мартышкин труд”!). Это значение не вкладывалось изначально, но раз оно есть, значит, оно есть. Позволю себе непозволительный в таких размышлениях размышлизм. Подобную игру слов можно объяснить таким образом: не иди напрасно туда, куда идти не стоит; не делай того, что тебе не по душе. Если в Бай Хоу Дао есть что-то твоё, то оно — для тебя, если же нет — воспринимай эти строки как узор на “очень мягкой бумажке”.

У меня нет ни малейшего намерения навязать тебе свою особую практику (которой тоже нет, — хотя я и не ограничиваюсь голой теорией). Мои убеждения — только мои. Я даже не утверждаю, что я — Мастер или Просветлённый: фиг его (то бишь меня) знает, хотя и есть у меня все основания полагать, что впервые я испытал Сатори года в три (хотя словарный запас мой, безусловно, слово “Сатори” в ту пору не включал). Но важно не это: важно то, что ты сам — Просветлённый Мастер, и всё, что тебе нужно — стать самим собой. То, что вне тебя, находится внутри тебя.

Ты сам сочинил то, что сейчас читаешь.

Если ты хочешь, чтобы я поделился с тобой своим опытом “духовных исканий”, спешу тебя разочаровать: этого не будет. Я мог бы рассказать тебе о своём опыте, но опыт этот всё равно останется моим, а в твой опыт войдёт только прочтение его изложения и твоё осмысление прочтения его изложения. Делиться опытом невозможно по определению опыта. К примеру, я напишу, что занимаюсь боевыми искусствами (причём отнюдь не китайскими и не японскими) или пишу стихи, практически никакими лекарственными средствами не пользуюсь, иногда складываю пальцы в мудру или делаю стойку на голове, а вегетарианство и медитацию считаю для себя не пригодными (хотя у меня имеется и своя созерцательная практика, и свои предпочтения в питании). Значит ли это, что я “передал опыт” и что ты достиг всего, чего достиг я (если я чего-то достиг)? Быть может, твоё сердце как раз-таки лежит к медитации, писать стихи ты хоть убей не можешь, да ещё и обладаешь такими способностями, о которых мне и не снилось! Всё, что я могу, это предложить кое-что, через что прошёл, чтобы ты посмотрел, подойдёт ли это тебе. Выбрать Путь, подходящий именно для тебя и только для тебя — дело исключительно твоё, — и при чём тут вообще Белая Обезьяна?..

Ты занимаешь то место, которое ты занимаешь. Твой выбор делается только тобою, и ответственность за него (и на житейском, и на кармическом уровне... что, в принципе, одно и то же) лежит только на тебе. Никто и никогда никого не может заставить. Никто никому ничего не должен. Ты делаешь только то, что хочешь... и хочешь только то, что делаешь.

Во всём плохом и хорошем, что есть в мире, виноват только ты.

Признавайся, кто заставил тебя читать это?!!

Ты можешь захотеть делать то, что хочешь, или то, что надо... Ты даже можешь захотеть делать то, чего ты делать не хочешь. Но если вся твоя Природа просит и требует, чтобы ты пошёл против своей Природы, — не отказывай ей даже в таком удовольствии. Впрочем, ты так и делаешь. Ты — богатырь на распутье у камня с надписью “Все дороги ведут в... [здесь ты можешь вставить слово на своё усмотрение]”. Что бы ты ни делал, ты делаешь то, что делаешь, и получаешь то, что получаешь. То есть то, что сам себе и даёшь.

Вернёмся же, как говорится, к нашим баранам (то есть к Будде). В Начале было Слово... да так словом и осталось, потому что всякое изложение Истины сводит Истину на нет. Есть слово называющее и слово определяющее (от слова “предел”). Я не буддист, если иметь в виду определение и определивание: я слишком уважаю старика Гаутаму (как и, например, безумного проповедника из Назарета Галилейского), чтобы ему поклоняться, и не собираюсь выполнять всего того, что он наговорил (потому всякое сходство его Пути с моим или наоборот прошу считать случайным либо не считать вообще). Если же иметь в виду название (называние), — то почему бы и нет? Как говорится, “называй хоть горшком, только в печку не ставь”. Впрочем, я предпочитаю слово Альтер: как Дзэн и Дао, оно исчезает при попытке определить, и при этом оно пока что не стало затасканным стереотипом, вроде, например, имеющих то же свойство неуловимости слов Любовь и Счастье.

Альтер — это Альтер.

Альтер — это тот, кто является тем, кто он есть.

Эти два определения определениями не являются, так что слово от них не пострадает.

Ещё один парадокс. Ты совершенен изначально, но твоё совершенство не значит ничего, пока ты не осознаешь его. Осознавшему совершенство нет нужды совершенствоваться, — и, тем не менее, Просветлённый (или Альтер) продолжает приобретать новые навыки и познания всю жизнь. По-видимому, стремление к гармоничному развитию (будь то владение единоборствами, любые виды творчества или нравственная чистота) — то, что роднит Альтера и буддиста.

Что же касается буддизма как такового, то тут (как и везде) выбор исключительно за тобой. Лично я считаю, что из традиционных мировоззрений буддизм (и особенно — Дзэн школы Риндзай, но это, подчеркну, только моё мнение), даосизм, вероучения сибирских и североамериканских народов и некоторые другие менее оторваны от повседневной реальности, менее привязаны к внешнему (будь то личность Бога, атрибуты культа или моральные предписания), а потому более перспективны для осознания своей Истинной Природы.

Но своих богов создаёшь ты сам.

@темы: Путь, Радуга, метафизический нонконформизм, разуплотнение

01:32 

Завтра подует завтрашний ветер
04.01.2010 в 02:55
Пишет Тёмный Бодхисаттва:

...когда видящий будущее закрывает глаза, чтобы погрузиться в иллюзию застывшего мгновения, чтобы выпить до дна чашу времени, что полна сейчас до краев и отражает ледяную бездну небес, когда миг не имеет пределов в измерениях и пространствах, когда безудержное падение в пустоту остается балансированием на тончайшей грани, острой и режущей ноги танцующему на ней...
когда бесконечность мира находит себя в каждой грани своего проявления, когда теряются раздробленные смыслы, уступая место синергии сутей, когда противоположности неизбежно причастны друг другу...
в очередной раз, на очередном витке спирали приходит осознание очень простых истин...
мой-мир
моё-небо
моя-вечность
и все остальное обесцвечивается и теряет значение на фоне простейших основ единосущности бытия... у них привкус леденящего холода и свободы, граничащей с одиночеством.
Вот так и Ты. Вот так и Ты, мой Бог,
В самом Себе беседуешь с Собою.
Нет никого, кто не был бы Тобою,
И Ты один. О, как Ты одинок!

И мы одни. И нету никого,
Кто звал бы нас: "Адам! Куда ты скрылся?"
Мы тот, кто от себя в себе укрылся,
И сам себя изгнал от Самого.


(с)


а вообще поток сознания лучше обрывать на середине, в наивысшей точке, в его прекрасном апогее, пока откровение не пришло к логическому завершению, явив свою обратную сторону... или в крайнем случае суметь сделать шаг назад, или вперед по циклу, остановившись в той фазе, которая оказалась бы более вдохновляющей...

URL записи

@темы: Путь, Радуга

01:29 

На смерть Поэтов и Композиторов (Элиас Отис)

Завтра подует завтрашний ветер
Ведь таким, как мы, умирать без следа — негоже.
Обернуться б, — да нечем глаза разлепить от снега…
Как же так — уходить, не оставив намек прохожим
Нашу Линию Жизни найти по слепому следу?!

Так уходят Поэты. Так падает солнце в запад,
Осторожно коснувшись краем печного дыма.
Этим птицам, упавшим в небо, взглянуть в глаза бы!.. —
Но сердца, сожженные болью, тоскливо стынут.

Умирают — стократно, в мелодиях жестких риффов, —
И закона веков секундами не исправишь, —
Оставляя тепло руки на ладони грифа,
На линованной смертью зебре рояльных клавиш.

Исчезают навеки, прожив сотни жизней разом,
Опускают глаза серебряным звездопадом,
Не допев до конца растревоженных улиц фразу,
Не дожив до начала пути по строкам горбатым.

Остаются — стихи, соловьиные трели песен,
Колдовское тепло перевитого радугой диска.
Остается — тяжелый панцирь, что стал им тесен,
И — надежда: озябшую птицу в ладонях тискать.

Так уйдем же, оставив пустую тетрадь потомкам,
Чтоб слезами нот и кровью стихов их крыли,
И, пройдя от последнего вздоха по нити тонкой,
ВОЗВРАТИМСЯ НАЗАД, ОБЛАЧИВШИСЬ В ЦВЕТНЫЕ КРЫЛЬЯ.

@темы: Путь, Радуга, поэзия

12:32 

93

Завтра подует завтрашний ветер
19:05 

Шедевр от Галича

Завтра подует завтрашний ветер
21:07 

Послание от Хопи

Завтра подует завтрашний ветер
"Мы говорили людям, что это Одиннадцатый Час. Теперь вы должны вернуться и сказать людям, что это ТОТ САМЫЙ ЧАС.
Нужно над многим задуматься...
Где вы живете? Чем вы занимаетесь? Каковы ваши взаимоотношения? Верны ли они? Где ваша Вода?
Познайте свой Сад. Настало время говорить всю Истину.
Создайте свое сообщество. Будьте добры друг к другу.
И не ищите вождя вне себя самих.

Это может быть хорошим временем!

Есть река, воды которой сейчас очень быстры. Она так велика и так тороплива, что некоторые почувствуют страх. Они попытаются вцепиться в берег. Они почувствуют, как их разрывает на части, и они будут сильно страдать. Знайте, что река течет в определенном направлении. Старейшины говорят, что мы должны отпустить берег, оттолкнуться и погрузиться в реку, широко открыв глаза и держа голову над водой. оглянитесь, посмотрите на тех, кто там вместе с вами, и радуйтесь.
В эту эпоху мы ничего не должны принимать близко к сердцу.
И меньше всего - самих себя. Ведь если мы это сделаем, то наше духовное развитие и путешествие остановится.
Времена отшельников прошли. Объединяйтесь!
Устраните слово "борьба" из своей речи и своего мышления.
Все, что вы сейчас делаете, должно быть выполнено священным образом и с РАДОСТЬЮ.

МЫ ТЕ, КОГО МЫ ЖДАЛИ..."

Старейшины племени Хопи, Ораиби (штат Аризона)

@темы: Путь, Радуга

20:21 

Alter Ego (Элиас Отис)

Завтра подует завтрашний ветер
От слепой любви к человеку,
От угодливого вранья
Отрекается Alter Ego —
Моё Альтеровское Я.

Возвращаясь от века к веку
В неразгаданные края,
Улыбается Alter Ego —
Моё Альтеровское Я.

Я почти что устал от бега,
Я почти что допил свой яд:
Я нашёл своё Alter Ego —
Моё Альтеровское Я.

@темы: Путь, Радуга, поэзия

03:16 

Kallicti

Завтра подует завтрашний ветер
13:13 

Соорденцам и не только

Завтра подует завтрашний ветер
04:48 

О власти и "Проклятых Штуковинах"

Завтра подует завтрашний ветер
21:39 

Пробуждение

Завтра подует завтрашний ветер


Песня-движение, песня-свобода...
"Помните все, что Бытие есть чистая Радость, что все скорби всего лишь тени, они пройдут - и нет их больше; но есть то, что остается" (Liber AL)
перевод

@темы: Радуга, Путь, клипот

11:18 

Toth-a-Toth

Завтра подует завтрашний ветер
0 Рогатый сумасброд, меж львом и крокодилом
1 танцую. Звёзд венец над головой зажжён.
2 Луна двурога. Чист и сладок ветра стон.
3 Меня Сыра Земля из пепла возродила,
4 меня Отец Небес влечёт в святой полон.
5 Я — хлеб на алтаре. Вино предвечным силам
6 поднесено. Молчать! «Молчание» — лишь Слово
7 под скрежетом колёс, на трепете знамён.
8 Жена Багряная! Я Волк Семиголовый
9 пред псом трёхмордым. Я — изгнанник?.. или он?
10 Судьба — крылата! Но... над головой — Тифон.
11 Испил бы я до дна... до дна... да надо... надо,
12 спустясь на дно небес, перевернуть поддон,
13 и, воспарив, узреть, что на вершинах ада
14 Орёл и Лев кротки, вкушая Воду с Нею.
15 Как Агнец смирен я. Как Дьявол — несмирён.
16 Дрожит земля от битв Гаруды с древним Змеем,
17 когда ведёт Звезда над реками времён
18 из сновиденья — в явь, из бодрствованья — в сон...
19 Но помню: Солнце жжёт лишь тех, кто не посмеет
20 лечь Новою Землёй под Новый Небосклон
21 и Змеем танцевать в объятьях Бабалон.
© Элиас Отис

@темы: Радуга, поэзия

Небеса в ледяной круговерти

главная